載送孤魂野鬼，返登西方極樂

　農曆鬼月期間，民間有很多歡迎好兄弟到人間作客及饗客的習俗，如普渡、作醮、糊大士爺、放水燈等。

【水燈】是由紅紙和竹條編紮糊製而成，造形略同紙厝，由各家派人捧著，道士在前引導，纙鼓與鼓吹隊伍殿後，一路浩浩盪盪走向溪畔，先由道士誦經念咒文，各家也各自點燃燭火，放在水燈厝內，輕輕施放於河面上，任其順水漂流而下，愈遠愈好，好招引溪、河、湖、海中的遊魂上岸，接受凡間盛宴，這一步載送那些孤魂野鬼，返登西方極樂世界。

　放水燈除了向鬼靈表達信眾的虔誠，更得以超渡往生者，而帶來風調雨順、國泰民安。

初一放水燈
七月初一放水燈，八郊大燈行頭前；
巡繞角頭到海邊，點火放海招水靈。

　　往昔從七月初一起，進入普渡期，地藏王廟當天 卯時快天亮時刻，就舉行開起終年一向關閉之北門，這項儀式稱為打開鬼門關，將眾鬼魂放出覓食。同日下午舉行放水燈活動，糊紙船、紙燈，泉郊為首的八郊，將郊大燈由紅色甲吹(樂器)引導，郊首(爐主)各捧水燈，遊行各街角落，最後行至大崁頭(舊大碼頭即見文開國校西邊)。隨即燃燒紙船、點燃紙燈放於溪中，任其漂流入海，目的是照引水中孤魂野鬼能上岸，找到可以宴請他們的地方。

鹿港早期這項放水燈儀式以地藏王廟為主，在廟埕設祭壇，擺置米籃擔、備牲禮等祭品，普渡因溺
斃或水難的孤魂，並請法師誦經作法事，藉以拔救、超渡出苦，得以返登西方極樂世界。據民間傳說，一盞燈一世情，功德無量，放水燈時火苗越旺，漂的越遠，表示引渡孤魂越虔誠，將會庇護家中更平安，子孫更興旺。

這種燃放水燈，為水中鬼魂引路，家家戶戶普渡的台灣民俗中，目前已經少有了，而每年農曆七月
更是地藏王廟的重頭戲，此次，本廟特別舉辦『放水燈 重現鹿港風華』活動。希望再一次掀起老一輩
人士懷思回憶，並讓年輕的朋友經由這項民俗活動，進一部體認孝親、仁義及飲水思源的道理。主辦單位特別精心製作『蓮花水燈』、『厝燈』供善男信女當天可點燃水燈，到河邊『放水燈』參予活動之用。